在这方面的咏叹,多不胜数。 其中,被人们熟知的有曹操的《短歌行》和《龟虽寿》。《短歌行》开头几句尤其为人熟悉:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”它说人生短促如朝露,而且所过的日子中苦日子占多数(后来更有人说“不如意事常八九,可与人言无二三”),即使慷慨大度,胸怀广阔,也有忧思难以忘怀。从下面的诗句看,忧思中就包括很多可望而不可即、不可获取的东西:“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。”也包括没有可以依靠的东西:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”短促的人生基本上就在这种想得到又得不到、想依靠又无可依靠的忧思中度过了。 《龟虽寿》则表达了一种悲壮的人生态度:“神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。老骥伏...
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一觉醒来,季缺穿越到了一个仙山崩塌庙宇荒废的危险世界。这里邪祟披皮,野神食髓,有白骨菩萨口吐莲花净化万物,有老君炼心炼丹面对这诡异的世界,季缺万幸自己拥有一项很神奇的能力,把悟性像钞票一样攒起来用。悟性积攒得越多,悟出的东西就越神奇。领悟游泳,在水里快若游鱼不说,在地上也能游得飞快。领悟仁书,多学会了一门将人一分为二的战技!领悟义学,意外掌握了一门技巧!领悟逍遥游墨子道藏之后,季缺开始憋大招,想看看悟性攒到极限会有什么效果。直到有一天,他实在憋不住了,又一直对某道心心念念的炒菜求之不得,于是把悟性全部用在了爆炒和颠勺上。后来,江湖传言,一只恐怖的瘟神刚降临人间没多久,就被一名路过的厨子颠勺颠死了...
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